vacaciones:

el  dia  de  hoy  puedo   decir  soy  libre  al  fin    vacaciones,  q ya  heran  justas  y  muy  necesarias,  despues  de  un  curso  tan  largo,  con  altas  y  bajas,  en  el  cual  aprendi  tanto,   conoci a   muchos,  perdi  mucho,   pero  tambien  gane  demasiado...


 no  me  arrepiento  de  lo  que  hize,  como  dicen,  lo  hecho  hecho  esta, y no  hay  vuelta  atras,  eso  me  ayudara  a  no   cometer  los mismos  errores cuando   regrese  a  la  universidad,  un  lugar  que  extraño,  pero  por  este  verano   dejare  de hacerlo  pues  tengo  otras  cosas  por  vivir,  y   como  he  comentado  tantas  veces,  este  verano   sera  diferente,  no  c  si para  bien  o  para  mal,  pero  diferente  al  fin...

extraño  mucho  a  mis  amigos,  pero  era tiempo  de  hacerlo   siento  q  por  el  hecho  de estar   juntos  todos  los  dias,  casi  24 x7  no  nos  disfrutabamos  tanto,  ya  solo eran  pleitos  por   si  pasaba  la mosca,   el  dia  q  vuelva  a  verlos   los  vere  con  mas  afecto,  y  tendre  la necesidad de  un  abrazo...

hoy,  solo   q uiero  saber  que  pasara  en  mis  21  años...  eso no  lo  sabre  hasta   despues  de mi  cumpleaños, ahora  ya no  los  espero  con  tantas  ancias  como  antes  no  c  el  por  que  pero  pues   el  tiempo  es  relativo,  lo  que  he  vivido  lo   he  vivido  bien,  nada  de  arrepentimiento,



es  todo  por  esta  tarde,  pronto  escribire  mas!!!



exito  y   felices  vacaciones!!!

preguntas de mayo...

1.-¿Cuales  son  los  problemas  básicos  en  el  estudio  de  R.I.? R:los problemas  mas  complejos  y  el  experto   debe  estar  preparado  para  resolverlos.

2.- ¿que  implicaciones tiene  el  considerarla como  una  disciplina  autónoma ? R:en  realidad no  es  autónoma  porque  requiere  de  diferentes  enfoques  de  estudio.

3.-¿cuando  se  origina  y  estructura? R: Esta  se  origina  después  de  la  segunda  guerra  mundial  apareciendo  para  llegar  a mutuos  acuerdos  internacionales.

4.-  ¿a  que  corriente  del  pensamiento  se refiere? R: a  una  disciplina  autónoma   con  un  campo  de  estudio  propio.

5.- ¿consideras  que  un  experto  en  R.I.  Debe  tener  un  carácter  técnico  y  especializado? R: si,  pues  debe  saber  manejar  tanto  la  teoría  como  la  práctica,  para poder  manejar  la  diplomacia  de  las relaciones  internacionales.

6.- ¿Cuales  son las  implicaciones? R: es  la  evolución  del  derecho  internacional, negociación,  y  es  un  estudio  empírico  y  pragmático.

7.- ¿cual  es  el  nuevo  sentido  y  cuál  es  el  viejo? R:  lo  antiguo  es  un  estudio  basado  en  teorías y  el   nuevo  se  basa  en   las  prácticas para  resolver  controversias.

8. -¿Qué países participaron y cuál ha sido el foco de análisis y ángulos de estudio?R: Universidades de USA para resolver problemas de asuntos aduaneros de comercio internacional y de valores culturales.

9.- ¿Cuáles son las 2 tendencias de las R.I como ciencia:
Multidisciplinaria y limitada.

10. -¿Cuál es el riesgo?  R: Que no podemos resolver la problemática.

11.- ¿Cuál es la diferencia entre RI y ciencia política?

R: Las relaciones internacionales son las interacciones entre países, teniendo diferente enfoque para un mejor entendimiento entre ellas, por ejemplo el enfoque cultural, histórico, económico, etc. de cada país, factores importantes para la toma de decisiones.

12.- En el tema de política exterior hay un símbolo común ¿cuál es?,

R: los organismos internacionales

13. -¿Por qué el autor sugiere un cuerpo de hipótesis de trabajo o modelos teóricos modestos y realistas ante las pretensiones de una teoría general?

R:El primer problema que se nos presenta en el estudio de la materia de

relaciones internacionales, es desarrollar una base teórica que la fundamente. Pero un desarrollo con pretensiones de "teoría general" es un intento utópico y estéril. El intento debe hacerse en un sentido más modesto y realista, como lo es el de crear un cuerpo de "hipótesis de trabajo" o "modelos teóricos de análisis", que permita organizar la investigación con mayor solidez y constituya una guía en el estudio del complejo campo de la política internacional. Esta es la forma en la que el resto de las ciencias sociales ha procedido y si bien es cierto que éstas no han logrado interpretar el fenómeno social en su totalidad, debemos convenir que si han sido capaces, al menos de avanzar un gran trecho hacia la clarificación de la conducta humana.

14.- ¿Cuál es el peligro que observa?

 R: El autor describe que uno de los criterios de interpretación puede ser el concepto de poder, usado por la escuela realista con Hanz. J. M. peligro inherente en este enfoque, y es el de caer en el tipo de interpretación que se funda en el factor único y que nace de considerar la actividad humana como el resultado de una motivación de tipo político solamente. La forma en que el concepto del poder ha venido siendo usado por un gran número de autores de la llamada escuela realista con Hans J. Morgenthau a la cabeza, presupone que el hombre actúa siempre racionalmente, pero la psicología moderna se ha encargado ya de demostrar que esto no es así, ni siquiera en condiciones de normalidad mental absoluta. La teoría del poder puede ser válida entonces, únicamente, si se la considera como un modelo teórico o "tipo conceptual" en el sentido weberiano. Esto es, podemos aislar el "poder" como un concepto central teórico que nos sirva de guía exclusivamente con fines de abstracción analítica, pero siempre teniendo en mente que el fenómeno social no es susceptible de ser fragmentado en la realidad y que la conducta del hombre obedece a factores múltiples. Por otra parte, es necesario considerar también que el poder es en realidad un medio para lograr determinados propósitos, como también lo es, por ejemplo, la riqueza y que existen también aquellos casos de irracionalidad en los que aquel

se convierte en un fin en sí mismo. Morgenthau ¿Cuál es el riesgo que la psicología moderna observa en ésta interpretación?.

15.- El Investigador en RI debe estar consciente de el momento en que doctrina, ¿cuando hace política y cuando es científico? R: según el autor Cuando el investigador se encuentra consciente de cuándo está evaluando los hechos de acuerdo con sus propios valores e ideología política y de cuándo lo está haciendo por el bien de la claridad y del entendimiento de éstos. Es decir, debe estar alerta de cuando está haciendo "doctrina", cuando esta es "acción política" y cuándo es "ciencia". Si los descubrimientos del investigador se convierten en la base para una futura doctrina o acción política, ese es un problema que concierne directamente, en todo caso, al filósofo, al planificador o al político propiamente dicho, pero nunca al analista científico.

16 .-¿Cuál sugiere el autor sea la base del investigador en RI? R: Sugiere que la base sea el concepto del poder

17 .-¿Cuál es la obligación moral del investigador? R: Lograr obtener la verdad científica y en ser sincero consigo mismo.

18 .-¿cuál es el "vicio de las ciencias sociales"?
R: Elevar acontecimientos particulares y transitorios a la categoría de principios con validez general.

19.-¿cuál ha sido el problema de tomar la guerra fría como principio general en las relaciones internacionales? R: Desde el momento que el fenómeno político tiene sus raíces en la historia, el riesgo de llegar a conclusiones distintas y hasta contradictorias es muy grande debido a la perspectiva que obtenga el autor desde distintos enfoques.

20 .-¿Por qué dice el autor que la especialización ha conducido a la deformación profesional en el estudio de RI? R: Debido a las conclusiones que resultan ser socialmente injustas y políticamente no viables.

21 .-¿Cuál es el pelibor de considerar al SER HUMANO como un homus economicus o homo politicus? R: No cabe la menor duda, por una parte, que el subrayar exageradamente la especialización ha conducido con mayor fuerza hacia la deformación profesional. Así tenemos, por ejemplo, que desde que ciertas escuelas de la economía moderna han desarrollado una "teoría pura" despojándose del "lastre" de lo social, el grado de abstracción de sus conclusiones con respecto a la realidad es tal, que muchas de sus conclusiones, al ser cotejadas con ésta, resultan ser socialmente injustas y políticamente no viables. Este es el resultado de considerar arbitrariamente al hombre como un simple homo economicus como sucede en la obra citada de Morgenthau cuando considera al hombre como exclusivamente un homo politicus

22 .-¿Por qué no es posible el enciclopedismo en nuestros días? R: La ciencia, a medida que se desarrolla, rebasa la capacidad humana para comprenderla de manera exhaustiva. Es posible entonces que la única forma de romper este dilema sea crear investigadores en ambos sentidos: especialistas y lo que a falta de un término más adecuado podríamos llamar provisionalmente "expertos con un enfoque interdisciplinario". El verdadero problema estriba entonces en lograr la coordinación del trabajo de ambos.

 23.- el autor sugiere coordinación de expertos con enfoque interdisciplinario ¿cómo cómo coordinar los temas y áreas geográficas? R: Estructuras y procesos políticos, ideologías, estrategia, psicología social, derecho u organización internacionales, etc. Por otra parte se ha desarrollado también la preparación de expertos sobre una base geográfica y con un enfoque interdisciplinario, como por ejemplo África, Asia sudoriental, etc., o bien por países, México, Francia, China, etc. Inclusive en la práctica se ha llegado a una verdadera subespecialización, como es el caso de algunos investigadores europeos y norteamericanos que se han concentrado en temas tan concretos como partidos y grupos políticos internacionales, cárteles económicos, etc.

24. -¿Cuáles son los temas que describe el autor y sus respectivos especialistas? R: Los temas expuestos son: estructuras y procesos políticos, ideologías, estrategia, psicología social, derecho u organizaciones  internacionales, etc. Sus principales exponentes son : Hans,

J. Morgenthau y Stanley Hoffmann en teoría de relaciones internacionales; de Roy Macridis y JeanBaptiste Duroselle  en materia de teoría de política exterior; de John H. Her en estructuras internacionales; de Thomas Schelling en teoría de la estrategia; de Henry Kissinger y Raymond Aron en práctica de la estrategia; de Richard Snyder y Burton Sapin en procesos de decisiones políticas; de Karl W. Deutsch  en técnicas de investigación; de Samuel H. Beer y Adam B. Ulam en instituciones políticas comparadas; de Gabriel Almond y Sidney Verba  en cultura política comparada y de otros muchos estudios.

25.- La importancia de ser sensibles al propio destino.

Cada nación es responsable de sus actos, los cuales, influyen mucho en las relaciones internacionales. Muchos gobiernos se cierran a nuevas oportunidades de relación con otras culturas debido a algunos aspectos históricos o sociales, sin ver el gran daño que podrían causar a sus gobernados al momento de querer una vida mejor.

1.6 Relación con otras disciplicas.

 Derecho (política).

Economía

Historia

Psicología

Teología

Sociología

Antropología (social y cultural)

27.- Describe la diferencia entre RI y Ciencia Política? R: Las relaciones internacionales y la ciencia política tienen cosas en común pero la ciencia política es y será siempre una lucha entre los diferentes egos por la dominación y el poder, sin embrago las relaciones internacionales se ocupa de la sociedad Internacional y mantiene relaciones y hace a un lado los intereses políticos y se inclina más a la paz entre personas.

28 .-¿Qué es la sociología y cómo se relaciona con RI, según el autor? R:De acuerdo al autor dice que la sociología surge como necesidad de la consolidación del capitalismo en otros términos: la organización de la sociedad humana, de acuerdo con el modelo capitalista, se rige por los criterios de la productividad, y si, además, esta sociedad tiene su fundamento no sólo económico, sino incluso ético, en la división social entre propietarios y productores; se relaciona con RI ya que como se ha mencionado antes las relaciones internacionales son la organización de la sociedad hay que el autor trata de resaltar que las relaciones que se tienen es importante no perderlas por simples cuestiones políticas .

27.-Roberto Mesa menciona la importancia del carácter del poder centralizado del Estado a diferencia del poder descentralizado en las Relaciones Internacionales? R:

El dice que es muy importante que es estado tenga una buena organización para poder tener una mejor economía, etc, y que las Relaciones Internacionales deben su carácter distintivo al hecho de que el poder se ha fragmentado en grupos independientes o rivales a lo largo de la historia del mundo.

29 .-¿Qué implicaciones tiene tratar el poder centralizado propio del Estado como linea de pensamiento de las Relaciones Internacionales? R: En la esfera internacional la lucha por el poder y la participación en el gobierno internacional se realiza a través de un tipo particular de organización cooperativa, llamado Estado, y por ello el Estado se convierte en unidad inmediata de comportamiento político». Análisis que no deja de recordarla, en otro tiempo, «mediatización del individuo»

30.-¿Cuál es la importancia del carácter multidisciplinario en RI? R: La importancia de las relaciones internacionales es que se basan en diferentes materias o disciplinas, de acuerdo con lo que explica el autor el hombre tenia relación con diferentes tipos de personas, estas tenían diferencia en cuanto cultura religión y creencias, la expansión de los estados marítimos de la Europa Occidental en el hemisferio Occidental, esto provocó una América Colonial que dio como resultado un dualismo religioso y cultura.

31 .-Según el autor Stanley Hoffman es un puente entre los especialistas franceses y anglosajones, apunta a una visión futurista? R: "hipótesis de la aparición de un nuevo orden internacional"

32.- ¿Cuál es ésta visión al futuro? R: Su planteamiento genérico, de carácter prospectivo, futurible, apunta hacia la hipótesis de la aparición de un nuevo orden internacional.

33 .-Valladao y Carrillo Salcedo hablan de un Derecho internacional social ¿En qué consiste?

R: Se trata de una utopía moderada, puesto que «un nuevo orden sólo puede construirse a partir del Estado nacional, puesto que la nación independiente constituye la aspiración esencial de la mayoría de los hombres».

34 .-¿Es éste carácter social propio de la sociología en el estudio de RI?

R: No  lo creo

35 ¿Quién es el autor que ha conceptualizado y delimitado la ciencia política como ciencia del poder radicada básicamente en el Estado? R: Arthur Whitaker

37.- El autor se refiere al estudio de la Ciencia Política como OBRA COLECTIVA en diferentes países y menciona que no se han generado definiciones sintéticas ¿Cuál es el valor de la UNESCO en las Relaciones Internacionales? R: El objetivo principal es el respeto y justicia entre las naciones, que no exista una distinción entre raza, sexo, idioma o religión, que permita esa transferencia e intercambio de conocimiento entre las naciones y se establezca una relación pacífica y de conveniencia que beneficie a ambas naciones.

38.-Cuál es la importancia de la cultura de la paz? R: La importancia de la cultura de la paz dentro de las relaciones Internacionales consiste en los valores, actitudes y comportamientos que rechacen la violencia y los conflictos y soluciones los problemas mediante el dialogo y la negociación ya sean grupos o naciones, esta es una resolución de la ONU aprobada por la Asamblea general el 6 de Octubre de 1999

39.- Describe la importancia del carácter interdisciplinario de las RI? R: Se menciona que las Relaciones Internacionales no tienen una base firme del porque de su estudio o cual es el fin de la materia, en las universidades no se ha podido establecer la materia como tal, sin embargo para demostrar la importancia que tiene las Relaciones Internacionales a tenido que recurrir a distintas disciplinas que le ayuden a demostrar la importancia que conlleva su estudio, y como estas son parte de ellas y la historia es un factor importante que forma parte de ella y que le ayuda a demostrar que desde siempre las Relaciones Internacionales han a jugado un papel importante dentro de las relaciones establecidas entre países o naciones.

40.- ¿Cuál es su relación con las ciencias sociales (Sociología, Psicología Nacional, Literatura, Estudios culturales, Derecho, Economía, Ciencia Política, Sociología, Historia) y la Filosofía? R: La Historia: su estudio consistía en una reseña de acontecimientos ocurridos a lo largo de la historia. Inclusive, el estudio de los hechos actuales era abordado con criterio histórico, como sí fueran una "historia del presente".

Como dice Charles Me Clelland, que "el estudio de las relaciones internacionales ha surgido de la extensión y crecimiento de la historia diplomática", razón por la cual la separación entre las dos ciencias no ha sido ni podría ser total.

La Sociología: La sociología aporta a la política internacional el conocimiento de las sociedades humanas de las que el Estado es la forma jurídicamente organizada. La formación sociológica de los pueblos; su psicología colectiva; su composición étnica; las relaciones entre sus clases y estamentos. La sociología proporciona a la política internacional datos de capital importancia para la consecución de sus indagaciones y para la evaluación de los valores humanos que son su principal elemento.

La Economía: la economía tiene, como ciencia, para iluminar algunos de los principales problemas que se plantean en el ámbito internacional. Sin un constante recurso a la ciencia económica, sería imposible comprender asuntos tales como el enfrentamiento entre los países industriales y los países en desarrollo, el régimen financiero internacional.

La Filosofía: la filosofía, desde la altura de su posición de ciencia rectora, da a la política internacional los elementos de conocimiento que conferirán fecundidad a sus comprobaciones y valor durable a sus conclusiones.

Política y derecho internacional: la política y el derecho internacionales, la materia de la disciplina es la misma: las relaciones entre los Estados. Lo que varía es la formalidad bajo la cual se considera la materia. En la política internacional se la considera sub specie facti en tanto que en el derecho internacional se la considera sub specie legis.

41.- ¿El método científico es una cultura? R: Sí, porque sus logros son acumulativos y han llevado a la Humanidad al momento cultural actual. Además Los hitos culturales van ligados a descubrimientos científicos: Edad de piedra, bronce y espacial. La metodología científica, que hoy en día vive una de las polémicas más profundas y ricas de cualquier producto de la cultura, es un producto, es un instrumento de la historia de la cultura y del propio proceso de la construcción del conocimiento y de las ciencias. Es una síntesis del conocimiento acumulado por la antropología física y cultural, la filosofía, la fisiología, las religiones y la historia de las ciencias.

 42.- ¿Es compartido por todos los países del mundo? R: Sí, porque no existe una respuesta unívoca ni definitiva por la pluralidad intelectual que prevalece en los debates teórico metodológicos de la disciplina.

43.- Describe el concepto de actores y escenario en el contexto RI? R:

El actor será el individuo poseedor de un rol y un status: Los roles no son la gente, son las partes que se representan en el escenario social. Cada individuo es un actor, no desempeña su papel aisladamente, sino en grupo. Incorpora el concepto de grupo social, que pretende introducirnos en el conocimiento de cómo se interrelacionan cada uno de los actores. El término actor un carácter mecánico y a sus encarnaciones individuales una incapacidad para transformar el escenario en el que se encuentran y desarrollan.

44.- Describe los factores que influyen en la conceptualización de las RELACIONES INTERNACIONALES

Factor Ideológico: los teóricos de las Relaciones Internacionales hacían gala de cierto pudor ante el manejo del concepto de ideología; no había referencias directas al factor ideológico; cuando más se hablaba en tono confuso, acientífico, de fuerzas ideológicas, caracterizadas como transnacionales, actuantes en la escena internacional. Esta actitud metodológica se debía, muy posiblemente, al temor de ver infectadas sus afirmaciones por el morbo de lo político; ya que, mecánicamente, equiparaban ideología y política, sin percatarse de que daban de lado un aspecto fundamental para su análisis: la Sociología del conocimiento.

Factor Natural: los especialistas consideran como determinante en las Relaciones Internacionales, por no decir decisivo, y que en un sentido estricto, formal, configuran el medio internacional.

Factor Económico: del factor económico o de las fuerzas económicas es el punto axial en el que combaten hoy las posiciones marxistas y no marxistas, no sólo en las Relaciones Internacionales sino en cualquiera de las disciplinas que componen o forman parte de las llamadas Ciencias del Hombre. Los primeros, por su parte, se defienden de su clasificación, extra muros, como autómatas del mecanicismo economista. Los segundos, por su parte, tratan por todos los medios a su alcance de establecer una catalogación de las fuerzas o factores actuantes, en la que lo económico no ocupe un puesto jerárquico principal.

Factor Demográfico: La demografía, como ciencia, toma cuerpo a partir de 1662 siguen teniendo tanta vigencia, como el día de su formulación, los dos postulados fundamentales de Malthus: Primero: el alimento es necesario a la existencia del hombre. Segundo: la pasión entre los sexos es necesaria y se mantendrá prácticamente en su estado actual.

Factor Cultural: la catalogación de las fuerzas o de los factores dotados de protagonismo en las Relaciones Internacionales casi todos los autores son unánimes en la inclusión del hecho o del fenómeno religioso, no se muestran de acuerdo por el contrario en cuanto a su tratamiento y valoración. Algunos autores atienden especialmente a la importancia cultural del dato; otros, desde un planteamiento más eticista, se interrogan sobre lo positivo o lo negativo de su influencia; y, en tercer lugar, otros muchos se detienen solamente en la valoración numérica (potencia demográfica y extensión geográfica) de las grandes religiones.

12 preguntas relaciones internacionales_

1. LA NACION Y EL MUNDO

Piensa cuál es la relación entre tu familia y otras. Tu familia en relación a la nacion y naciones:

 La relación de mi familia con otras familias,  es  unida,  es  dedicada, con  mucho  compromiso, y  que  ayuda  a   otras  familia.  Eso  es  lo  que nos  hace muy  especiales,  y en  eso  creo  que  es  mas  como  una  nación,  hacia  otra  nación  el  hecho  de  siempre  querer  ayudar  a  los  demás.

 2. PROCESOS TRASNACIONALES E INTERDEPENDENCIA INTERNACIONAL.

¿Hasta dónde puedes decidir tu propio futuro?

      Mi futuro siempre dependerá de mis decisiones y acciones asi es hasta donde yo tenga la capacidad de controlar de mi entorno; yo  soy  la  forjadora  de  mi  propio destino y  futuro.

        3 GUERRA Y PAZ
Piensa los momentos difíciles que has tenido y cómo los has solucionado pacíficamente

      En los momentos mas difíciles de mi vida me  doy cuenta que,  de cada  problema, obtengo  una nueva experiencias  y  puedo  obtener  una  gran  lección  de  esta . Y  la  mejor  opción  para  solucionar  esos   problemas  es  la  comunicación.

      4 PODER Y DEBILIDADCuáles son los límites del poder?

      Los  limites  del poder  yo  pienso  que  son  los  que  el  mismo  poder  les  permita,  y  la  sociedad  claro  esta…

      5. POLÍTICA INTERNACIONAL Y SOCIEDAD INTERNACIONALPiensa en la relación entre tu estado natal y la sociedad internacional. Cuáles son sus relaciones ¿Está tu ciudad hermanada con otra ciudad en el mundo?

       Ciudades hermanadas

• Atlacomulco, Estado de México, México
• Córdoba, Argentina
• Cuautla, Morelos, México
• Dolores Hidalgo, Guanajuato, México
• Forks, Washington, Estados Unidos de América
• Fullerton, California, Estados Unidos de América
• Guanajuato, Guanajuato, México
• Kansas City, Missouri, Estados Unidos de América
• La Habana, Cuba
• Linares, España
• Tepic, Nayarit, México
• Tijuana, Baja California, México^[
• Valladolid, España
• Yakima, Washington, Estados Unidos de América
• Zihuatanejo, Guerrero, México^[

6. POBLACION MUNDIAL CONTRA ALIMENTOS, RECURSOS Y MEDIO AMBIENTE
Piensa en la relación entre los alimentos, los recursos y el medio ambiente de tu estado con los estados vecinos.?

México es rico en recursos naturales y cuenta con una diversidad en tipos de alimentos, gracias a esto México mantiene una relación muy buena con los países vecinos ya que comercia por medio de una relación estrecha los productos en los cuales es rico. Como  productos  agrícolas…

7. PROSPERIDAD Y POBREZA
¿Podrías describir un ejemplo de distribución y riqueza entre los estado en México?

 Además de que cada estado México es soberano, la riqueza y su distribución no es equitativa entre los estados. La riqueza económica es problema latente el cual afecta a la mayoría de la población Mexicana y su distribución depende de aquellas personas que se encargan de repartirlo de manera conveniente e injusta.  

 

8. LIBERTAD Y OPRESIÓN¿Cómo consideras tu independencia y qué tan autónomo eres con respecto a otros?

      me considero una  persona  autosuficiente  ya que en la manera en que fui criada                       me       permitió adquirir un carácter capaz e independiente y al mismo tiempo la       seguridad para tener      una   buena comunicación  con  los  demás.

 9. PERCEPCIÓN E ILUSIÓN
¿Cómo percibes a tu nación con respecto a otra nación o naciones?

    Cada país tiene su  propia identidad  y buenos aspectos que lo caracterizan, pero México es rico en cultura y tiene gran potencial de desarrollo y crecimiento.  Ya  que   dado  a su cultura México  es  considerado  rico por   eso.

 10. ACTIVIDAD Y APATÍA¿Cuál es el interés por asuntos internacionales entre tus compañeros?

      En  este  momento estamos en un  mundo globalizado, tanto mis compañeros y personas  que  me  rodean , forman parte ya de un mundo local en el cual todos en el mundo estamos conectados y cada cosa en cualquier lugar, nos termina afectando a  todos por igual  por  lo  tanto  necesita mos  saber  los  acontecimientos  de   el  mundo  que nos  rodea.

11. REVOLUCIÓN Y ESTABILIDADPiensa en un proceso de cambio tuyo, en tu vida, ¿qué influyó para decidir el cambio?

       Muchos sucesos ha pasado en mi vida los cuales han servido  para cambiar o mejorar mi forma de vida. No  hay  uno  en  especifico  pues  todos  me  sirven  para  valorar  lo  que  tengo   y  poder tener oportunidades,  y  aprovecharlas  al  máximo,   puesto  que  de  esos  sucesos  depende  la toma  de  decisiones.

      12. IDENTIDAD Y TRANSFORMACIÓN
¿Qué aspectos han ifluído en tu identidad?

  Muchos  aspectos  pueden  influir  en   mi  identidad y  gracias  a  esto yo  puedo  forjar  un  criterio  propio,  mi  identidad  creo  que  es  un  cachito  de  lo  que   vivo  y  aprendo  a diario  en  la  vida.